Marie NDiaye est une romancière et dramaturge[...]
L’entrée en littérature
Marie NDiaye
Francesca Mantovani/ Gallimard/ Opale.photo
Née le 4 juin 1967 à Pithiviers (Loiret) d’une mère française et d’un père sénégalais, qu’elle ne connaît que très peu, puisque ce dernier repart en Afrique alors qu’elle n’est âgée que d’un an, Marie NDiaye grandit en région parisienne avec sa mère, enseignante, et son frère aîné, Pap, qui deviendra un historien réputé et qui sera ministre de l’Éducation nationale et de la Jeunesse, de mai 2022 à juillet 2023.
Marie NDiaye se livre dès l’âge de douze ans à l’écriture. Elle est encore lycéenne à Sceaux (Hauts-de-Seine) lorsque paraît son premier roman, Quant au riche avenir (1985). La jeune romancière obtient une bourse et réside pendant un an à la villa Médicis, qui accueille à Rome des écrivains et des artistes français. Elle vit ensuite dans plusieurs régions de France avant de quitter le pays en 2007 pour s’installer à Berlin avec son mari, l’écrivain Jean-Yves Cendrey, et leurs enfants, à la suite de l’élection[...]
Une écriture de l’étrangeté
Marie NDiaye aime dérouter son lecteur et faire surgir l’étrangeté au sein de la réalité ordinaire. Dans son roman La vengeance m’appartient, paru en 2021, elle explore ainsi les pensées d’une avocate, maître Suzanne, qui croit reconnaître, dans l’homme qui vient lui demander de défendre sa femme accusée d’avoir tué leurs enfants, un garçon avec lequel elle a passé un après-midi fondateur et marquant lorsqu’elle avait dix ans. L’auteure développe même une veine fantastique, voire onirique, qui peut apparenter certaines de ses œuvres à des fables, comme en témoigne le titre de son roman La Femme changée en bûche (1989). Dans La Sorcière (1996), la vie bourgeoise de Lucie, qui vit avec sa famille dans un pavillon de banlieue, bascule également dans la pure fantaisie : son père est changé en escargot et ses filles se métamorphosent en corneilles.
L’œuvre de Marie NDiaye interroge parfois aussi avec cruauté la quête d’identité et le monde moderne à travers les thèmes de l’oppression, de la solitude et de l’exclusion.[...]
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